¥ 4,950 ～ ¥ 6,600 税込

商品コード： ASKS-SH67 ～ ASKS-SHPR67

ロクリアン正岡作曲の『小編成吹奏楽曲「美人ミイラ蘇生」』シュピール室内合奏団シリーズ譜(スコア+パート譜付)

　1)“音楽自体においての大きな物語創出”の試み。
説明:新作オペラ他、大河ドラマのテーマ音楽など、すでに存在する大きなドラマを
なぞった劇伴的〔比喩的意味で〕なものとは違ったものです。

2)個々の魂は死によって途切れない。だからこそ一生一生を大切にとの表明。
説明:“生命(いのち)への愛”を絶対的に肯定。ただし、個々の魂が有する“生の
テリトリー”、すなわち「この世での生」「あの世での生」の区別は大切だ、という
ことです。

3)死者への畏敬の念と、蘇生させようとする熱意との相克の描出。
説明:この世に有る者の生へのこだわりはいかにも根強い。だが死者、あるいはあの
世を侵(おか)しては成らないという畏敬の念もあり、死者の蘇生を巡っての葛藤は
本能から宗教、そして哲学まで撒き込むほどの内面活動であるに違いない。これに関
して音楽はどのような能力を発揮できるか?

4)人々(消費者)を煽りまくる不満助長+欲求満足装置=科学技術の傲慢と妄信への
疑問の提起
説明:未来へ向けて、再生医療を中心とする科学技術が、昔からの不老不死願望を煽
りまくろうとしている現代、「魔法使いの弟子」や「フランケンシュタイン」的警告
能力を音楽に持たせること。
この楽曲では美人らしきミイラに対面した若き有能な科学者=再生医療師が当初から
抱いた恋心の加担もあってこの難業を強引に成功させたとしても、本当の人間は魂
あってのものとすれば、科学の力で身体だけ再生、蘇生させる事が出来たとしても、
土台、無理が有るのではないか、ということが練習番号10以降に示される。

5)元来、独特の動性と浮遊性を有する減七和音(三個とも)を中軸に据え、この曲
全体の和声原理とする。
説明:調性感を曖昧にする「悪魔の三全音」の権化としてクラシック音楽に於いては
遠慮がち(限定的)にしか使われず(ベートーヴェンは多少、多目)、現代音楽に於
いては、無調的ではあるもののありふれた既製品として省みられなくなっている減七
和音ですが、私はその潜在能力を思い、以下の両義牲に注目しました。
イ)ですから死語のような物としてみれば、減七和音はミイラのような存在だといえ
ましょう。
ロ)ですが、実際はミイラどころかまだ息をしており、使われ方によっては他の和音
が真似のできない機能を発揮できる現役の道具とみれば、むしろミイラを蘇生させよ
うとする再生医療師が腕を振るうための手や道具の方だと言うこともできましょう。
ハ)生を拒みあの世にとどまろうとするミイラとこの世へ引き戻してまでも蘇らせよ
うとする再生医療師〔科学者〕がつばぜり合いを演じるこの音楽劇に於いて、当和音
「減七」は両方の役柄を演じてくれるかもしれない、と期待して作曲をはじめまし
た。
ニ)なお、多くの人にとって耳慣れたこのディミニッシュコードの多用は、演奏、鑑
賞双方における難解さの軽減に寄与するかと存じます。

6)音楽民主主義=各パートの自立と相互平等のための、徹底した対位法の使用
説明:折角の室内アンサンブル型吹奏楽です。
対位法はまだまだ民衆が虐げられていた古い時代に端を発したものですが、作者に
とっては、どのパートも掛け替えのない主役であることを示すのに格好の作曲技法で
す。その意味もあり、チューバの活躍は目立つかもしれません。

7)音楽に深みを与えるため全体を落ち着いた中間色で統一。
説明:一発勝負には弱いかもしれないけれど、何度聴いても演奏しても飽きないこと
を優先した。そのために、迫力表現部分も耳が疲れないよう、繊細嗜好の許す範囲内
にとどめてある。-人々の心奥深くへと浸透してゆく事を願いつつ。

8)外観、内容ともに複雑で高度かもしれないが、演奏、鑑賞双方に於いて各部分も
筋道も掴みやすく理解しやすい。
説明:室内楽にしてはパート数も音量も多め、吹奏楽としてはパート数も楽器数も少なく音量は小さめということで、
「にもかかわらず、如何に①各パートの動きが見えるようにするか②全体として良く鳴るようにするか」に腐心いたしました。
そのためにも6)の対位法を駆使したのですが、5)で強調した減七和音という一人
二役の和音の響きと機能を活かすために、その他の和音や複合和音、偶成和音等も随
時活用しております。